Кой в културните войни говори от Божието име?

Автор: Чарлс Хайнс за GazettExtra.com

Във войнствения свят на кабелните новини американските културни войни често биват характеризирани като битки между пламенни последователи на религията от една страна и непоклатими секуларисти от друга.

Истинският живот, разбира се, е доста по-сложен. Джим Пуилън, протестиращият против абортите, който бе убит в Мичиган по-рано този месец (застрелян докато протестира от мъж, на име Харлан Джеймс Дрейк на 11 септември 2009 г. — бел. прев.), определено бе вярващ. Но очевидно такъв бе и д-р Джордж Тилър, директор на клиника за аборти в Уичита, Канзас, застрелян в църква през пролетта.

Всъщност, във всеки горещ обществен дебат, пред който се изправя нацията ни, — от абортите до здравните грижи, — без значение към коя страна на барикадата гледаме, религиозните американци са сред тези, които надигат най-прями, най-ангажирани с въпроса гласове.

Кои са тези религиозни активисти и как те виждат света? Тази седмица получихме някои отговори от изследване, проведено от Института по приложна политика „Блис” към Акронския университет, в сътрудничество с агенцията за изследване и стратегии Public Religion Research. Това е първото изследване, сравняващо консервативни и прогресивни религиозни активисти.

Ислямски академик твърди, че хомосексуалността може да бъде съвместима с Исляма

Според изтъкнат ислямски академик в Корана има свидетелства за това, че хомосексуалността може да бъде съвместима с исляма.

В интервю за сп. Times 29-годишният д-р Амануллах Де Сонди заяви, че въпреки доказателствата, консервативните мюсюлмани няма да приемат хомосексуалността, тъй като са „дълбоко хомофобни”.

Де Сонди, който е преподавател в богословския факултет на университета в Глазгоу, обяснява: „Хомосексуалността не е несъвместима с исляма. Те могат да съществуват заедно. Важното е тя да е свързана с воденето на добър живот и съграждането на добро общество.

Ако ги питате лично, широкото мнозинство от мюсюлманите от моето поколение е силно хомофобски настроено. Мисля, че това е най-вече гарантирано от факта, че много мюсюлмански общества имат корени в традиционните идеи за семейството и патриархата.”

Свещеник пише до Максим: Махнете хомосексуалните от Светата ни Църква

Тук публикуваме без редакция писмото на Свещеник Стефан Михайлов до Светия синод на БПЦ (източник: News.bg).

Ваше Светейшество,

Обръщам се към вас с голяма болка в сърцето наблюдавайки как се позори и петни името на Българската Православна Църква.

Прочетох от българските вестници за случаят с Ректорът на Софийската семенария Епископ Сионий и за незаконото съжителство на главния секретатр Епископ Наум с друг мъж в неговият апартамент в Светият Синод.

Ваше Светейшество аз ви познавам като един истински и морален служител на Светата ни Църква. Вие трябва да вземете незабавни мерки за очистване името на Светата ни църква от духовници, които със своите действия и постъпки позорат името на Православнта църква в България.

В правилата на светите апостоли 25 правило много ясно казва как трябва да се постъпи с духовници, които се занимават с блудство. А правилото гласи: “ Епископ, презвитер или дякон, който бъде изобличен в блюдство, в клетвопрестъпление или в кражба нека бъде низвергнат от свещен чин, но без да бъде отлъчен от църковно общение…“

А също апостол Павел в посланието си до ЕФЕСЯНИ глава 5-а казва: “ А блюдство и всяка ничистота или користолюбие дори и да не се споменуват между вас, както прилича на светии…Не участвувайте в безплодните дела на тъмнината; напротив изобличавйте ги.“

Ваше Светейшество, ако Вие и Светият Синод не вземете незабавно мерки и не отстраните тези служители от техните позиции това показва че и вие сте покварени както тези служители.

Светият Синод трябва да направи проучване сред всички монаси в България И ОНИЯ КОИТО СЕ УСТАНОВИ ЧЕ СА ХОМОСЕКСУАЛИСТИ ДА БЪДАТ ОТСТРАНЕНИ ОТ СВЕТАТА НИ ЦЪРКВА ЗАЩОТО ПЕТНЯТ НЕЙНОТО ИМЕ. НИКОГА В СВОЕТО ИСТОРИЧЕСКО МИНАЛО БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА НЕ Е ИМАЛА ТАКОВА ПОКВАРЕНО ВИСШЕ ДУХОВЕНСТВО КАКТО ДНЕС. И ВИЕ СТЕ ПРИЧИНАТА ЗА ТОВА. КАК МОЖЕ ДА РЪКОПОЛАГАТЕ ДУХОВНИЦИ ЗА ЕПИСКОПИ ИЛИ МИТРОПОЛИТИ ЗА КОИТО ВСИЧКИ ЗНАЯТ ЧЕ ТЕ СА ХОМОСЕКСУАЛИСТИ.

Аз искрено вярвам в Бога и милея за името и авторитета на Българската Православна Църква, но ако видя че Светият Синод отново не прави нищо и като винаги се спотяйва аз ще започна осилена акция чрез българскате вестници и телевизия и ще настоявам за отстраняване на всички покварени духовници.

Как е възможно Епископ Наум да живвее в апартамент на Светият Синод със своят любовник и никой да не вижда или да не знае това. За какво имате тази охрана, Те не знаят ли кой има право да живее в Синодалната палата и да не позаволяват на външни лица да живеят там.

Но те може би са се страхували да не бъдат уволнени от главният секртар на Синода Епископ Наум. Как той може да служи в Александър Невски и да дава благословение, когато той целият е потънал в грехове и няма над себе си Божията благодат.

Знаете ли че заради скандала с Епископ Сионий тази година в Софийската семенария има подадени само осем молби за първи клас в семенарията. Ето такива духовници като Епископ Сионий и Епископ Наум ще накарат българите да се откажат от Православната църква и да потърсят църкви с истинско морално духовенество. Моля Бога дано ви даде достатъчно разум за да изкорените злото от светата ни Църква.

Целувам светата Ви десница и оставам Ваше во Христа чадо,

Свещеник Стефан Михайлов
Вашингтон, САЩ

Следва малък коментар от Сталик:

Да се опитваш да обичаш религиозната десница

Стана доста лесно да се приравняват религиозното съзнание и хомофобията. Аз самата никога не съм била особено отдаден член на еврейската вяра и често съм се чудела защо хора, които познавам добре, биха предпочели да прекарат съботно-неделните утрини в църквата, вместо с в. Ню Йорк Таймс в леглото. Чувствата ми към религията обаче никога не са били толкова враждебни, колкото сега.

Снощи, докато превключвах телевизионните канали, попаднах на една телевангелистка програма.* Тоталното отвращение гарантирано.

След цялата публичност на хомофобската религиозна десница и намесата на Мормонската църква в политиките на брака, имам трудности в доброто отношение към каквито и да било религиозни групи. Много от най-обидните анти-гей реклами се позовават на религиозно съдържание, за да оправдаят действията си. Например скорошното видео от Западна Вирджиния, дело на група, нарекла се “Campaign Secrets”, показва хетеро семейство през снайперистки окуляр, докато глас зад кадър с възторг обяснява Божията дефиниция на брака.

Новооснованата враждебност не е обезпечена и може да бъде реагирано срещу нея с малко разбиране. Миналата седмица гледах новия филм „Спаси ме” — художествено пресъздаване на програма, целяща да обърне гей мъжете към хетеросексуален начин на живот посредством религиозни проповеди.

Това е невероятна история с брилянтни актьори и завладяващ сценарий, но по-важното е, че е история, която налага един по-балансиран и пропит с разбиране поглед към религиозните американци. В края на филма, обещавам ви, ще обичате развълнуваните религиозни лидери толкова, колкото и гей мъжете, които се опитват да спасят. Освен това ще видите програмите им като пакет, който върши и добри неща, освен лошите.

Имаме нужда от повече такива неща в медиите. Религиозната десница не си прави услуга като прави обидни анализи на социалните въпроси. Ако те отказват да съдействат за взаимното разбиране, то от нас зависи това да се случи. Това е, и ще продължи да бъде, най-добрият начин за постигане на равенство за ЛГБТ американците във всички щати.

* Телевизионни програми в САЩ и някои други страни, излъчващи телевизионни евангелистки проповеди.

Автор: Емма Руби-Сахс @ 365gay.com

Видео: Бракът в Западна Вирджиния или милото лице на хомофобията

Уебсайтът www.wvformarriage.com ни предлага едно изключително интересно видео, което представя по прекрасен, дори бих казал сладък начин хетеросексистката пропаганда на религиозната десница относно понятията брак и семейство.

В противовес на всякаква историческа фактология и социална действителност, сайтът и видеото ни представят една ретроградна редефиниция на брака в контекста на юдео-християнската култура. Авторите на материала си позволяват да изземат авторитета на съдници и оценители за това кое има „дълбоко и стабилизиращо влияние върху нашата култура” и кое не, както и безочието да представят стремежа към равни социални права за еднополовите двойки като снайперистка заплаха към „традиционното” семейство.

Първа стъпка от техния план за борба с легализирането на еднополовите съюзи/бракове в Западна Вирджиния е да препоръчат на „традиционните семейства” да се молят по 4 минути на ден за браковете в щата…

Гей ще съди издатели на Библията

Гей ще съди две християнски издателства за това, че са преправили пасажи от Библията така, че да изглеждат осъдителни спрямо хомосексуалността. Авторът Брадли Фоулър ще иска компенсация в размер на £30 млн. ($60 млн.) от Zondervan Corp. и $10 млн. от Thomas Nelson Publishing.

Фоулър е внесъл иска си във федералният съд на Ан Арбър, Мичигън, на 7 юли. Той твърди, че Zondervan Corp. заблуждават четящите издадената от тях версия на Библията, като им внушават, че „хомосексуалните няма да наследят царството Божие”.

По-рано Фоулър внесе съдебен иск срещу издателя Томъс Нелсън и неговата Нова версия на Крал Джеймс по същите обвинения в злоумишлена намеса в текста.

In memoriam… Тома Аквински

На днешната дата през 1274 г. в цистерианския манастир Абатство Фосанова приключва жизнения си път Тома Аквински — италиански теолог и най-изтъкнат представител на схоластическата философия. Той е основоположник на томизма, една от средновековните школи, които лежат в основата на късните философски възгледи на католическата църква. През 1879 г. томизма е официално провъзгласен от папа Лъв XIII за основоположен във всички католически учебни заведения. Тома се смята от католиците за един от най-великите теолози в историята и за един от тридесет и тримата доктори на църквата.

Днес обаче няма да си спомним толкова за Тома Аквински като за велик учител на западната църква, нито като за един от най-изтъкнатите и продуктивни философи на своето време (да си спомним за обемният му труд Сума на теологията). Тук ще припомним за Тома Аквински като за един от най-изтъкнатите и уважавани автори, индоктринирали анти-хомосексуалната философия в основите на средновековната църква, като за един от най-големите теоретици на представата за еднополовите сексуални отношения като за „противоестествени”, нарушаващи законите на природата.

Някои често срещани анти-гей тези

С какво пречат би- и хомо- малцинствата? Чудесен въпрос, преди всичко защото няма ясен отговор. Вярвайте ми, няма. Съвсем усърдно съм търсил, питал, подпитвал и съм се оглеждал, но действително не намерих адекватен и аргументиран отговор на тоя иначе така простичък въпрос, с конкретни и ясни доводи. В крайна сметка, когато казваш (или внушаваш), че нещо пречи, вредно е и дори е заплаха за „здравото общество”, трябва поне да имаш някаква стабилна база за тази своя позиция. Трябва да имаш ясни, конкретни и издържани аргументи. Такива обаче трудно се намират. И според мен това е твърде показателно. Няма да лъжа — обяснения защо пречат гейовете и лесбийките (респективно бисексуалните) има, но нито едно от тях не представлява добре аргументиран довод. Всъщност вижте сами…

Св. Валентин vs. Трифон Зарезан или какъв празник всъщност е днес

Днес е 14 февруари. За много хора — особена дата. За мен още повече. Горчив вкус се появява в устата ми щом чуя, че наближава празникът на Валентинко. Не, не защото съм самотник и съм враждебно настроен към любовта на другите. А заради тая слаба памет на българина, която накара Паисий да рови из старите книжнини, Вазов да сътвори най-великата епопея на българската литература, а мен — колко съм скромен, та се слагам и аз до тях — да напиша тук изложеното. Днес е специален ден и аз ще ви кажа защо.

На Запад – на Изток

Кога, как и защо е заложен западният импулс в движението на европейската култура е трудно да се каже. Началото е поставено може би много преди разделянето на Римската империя на Източна и Западна (при Теодосий I — 395 г. сл. Хр.), и е забулено в иносказателното послание на мита за бягството на Еней от Троя към Лациум. Ключов момент в този път при всички случаи обаче е разделянето на православието от католицизма през 1054 г.; разделяне не толкова институционално (това е вторичното, следствието), колкото доктринално — като вътрешен движещ принцип, като логика и етика на цивилизационните процеси.