Posts tagged ‘литература’

Писателката Ан Райс се отказва от християнството, защото не иска да е анти-гей

Известната писателка Ан Райс, автор на романи с предимно нео-готическа тематика, посветена на вампирите (Интервю с вампир), се отказала от християнството.

На своята страница във Фейсбук в сряда тя публично се дистанцира от християнството и онези негови „анти-гей, анти-феминистки и анти-демократски” сентименти, които то носи със себе си.

„За мен е просто невъзможно да ‚принадлежа’ към тази заядлива, враждебна, спорна и заслужено непопулярна група,” пише тя. „Вече 10 години се опитвам. Провалих се в това. Аз съм аутсайдер. Съзнанието ми не би позволило нищо друго. В името на Христа изоставям християнството, бидейки християнка.”

Райс, чийто син, Кристофър Райс, е открит гей, е едно от известните имена подкрепящи ЛГБТ равноправието.

Източник: 365gay.com | Гласувай >> | Сподели:

30 юли, 2010 at 1:24 am 2 коментара

Защо отивам на прайд

Представяме ви есето-победител в конкурса за есе на тема „Защо отивам на прайда”. Авторът, който е родом от Варна, но живее в Щатите, не пожела да съобщим истинското му име и помоли да използваме псевдонима Алекс. Есето ще бъде прочетено днес, малко след 10:30, в ефира на радио Хоризонт.

Събуждам се. Слънцето с мъка се опитва да разтвори клепачите ми, но аз още съм се вкопчил в гривата на отлиташия сън. Това, което за слънцето е непосилна задача, се оказва обаче фасулска работа за моя приятел, който ме досъбужа с целувка и ме довежда напълно и окончателно в реалността: „да ставаме, че ще закъснеем за работа“.

Приготвяме се. Той е представителен и костюмиран, защото е консултант във финансова фирма, а пък аз съм по-неглиже, защото съм програмист и от нас не се очаква моден вкус (което ме радва безкрайно защото аз такива вкусове хич не притежавам). Излизаме от апартамента, препъвайки се в незавързаните си обувки и в един-друг, и нашият смях изпълва сънливия етаж на блока. На излизане ни поздравява бабата цветарка, която е свикнала да ни вижда всяка сутрин полуприготвени, но изцяло влюбени, как търчим към автобуса. Нашата обич, а не някаква измислена и безпочвена омраза, се отразяват в старите й живи очи.

Във автобуса намираме две празни седалки, и веднага сядаме там за да можем да сме един до друг. Хората са се загледали някъде в пространството, потънали в проблемите си, а ние сме се загледали един в друг и се чудим с какво сме заслужили късмета съдбата да ни събере. Три седалки пред нас, друга млада двойка ни изпраща разбираща усмивка. Шумът на мотора на автобуса не е заглушен от ругатни, обиди и обвинения.

Работният ден е дълъг, но продуктивен – аз имам презентация, в която трябва да убедя ръководството да възприеме нова технологична насока. Това не е лесно – достолепните господа мениджъри имат своя концепция за нещата, която не винаги точно се покрива с реалните данни. Но след красноречие, пот, сълзи и сополи най-накрая успявам да ги убедя, и презентацията ми завършва с аплодисменти. В мен управителният съвет вижда специалистът, който има знанията и уменията да поведе фирмата им към успех. А не някаква карикатура и гротеска, изкуствено създадена от хора, които дори не ме познават.

Прибирам се. Приятелят ми е приключил по-рано и се е прибрал преди мен. Влизайки, първо ме посреща ароматът на пиле с ориз и гъби, а после и той – облечен само в готварска престилка. Вечерята, както можете да се досетите, е кратка и съдържателна, и след това нощта е само наша. Проблемите и суетнята на ежедневието се изгубват в прегръдката ни. Отнякъде, съвсем тихичко, сякаш се носи песента на ангели, а не злъчния шепот на хиляди земни съдници.

Този ден е измислен. Този ден още не съществува, но отивам на прайд защото вярвам, че този ден ще се случи. Защото този ден трябва да се случи, за да оцелея.

Гласувай >>

23 юни, 2010 at 5:57 pm 4 коментара

Ultimum vale

Аз ще живея с тези мънички минути,
тъй дълго чакани и минали тъй скоро.
Над тях ще тръпнат често мислите залутани,
но нивга никому за тях не ще говоря.

Ще помня първата надежда ненадейна,
като сокол над нас извила волнокрила,
и седмоцветната дъга в душата грейнала
и срещите невъзвратими озарила.

Ще помня улиците леко заскрежени,
отдето бавно минахме в часа прощален
и трепналите дълги, светли отражения,
пред нас разкъсани зигзаги начертали.

Ще помня даже… даже номера на влака
и стъпканото малко цвете на перона…
Но нищо, че очите ми са пак разплакани —
устата ми ни зов, ни прошка ще пророни.

Елисавета Багряна

12 юли, 2009 at 1:06 am Вашият коментар

Фашизмът

Фашизмът е последната уж спасителна идеология на агонизиращата днес Европа. Европа, поклонница на „демокрацията”, в ужаса на своето отчаяние, пред прага на гибелта си снема маската на „демокрацията” и оголва истинския си лик – фашизма. Демокрацията значи реакция – най-черна реакция – и в Европа, и у нас. Тъмните сили на едно минало, което е вече нравствена, биологическа и историческа невъзможност, се надигат озверени против идеалите на бъдещото човечество, което се заражда днес; надигат се с целия арсенал на минали нелепици, които звучат като абсурд в днешния век – и с тях уж искат да спасят света. Това е реакция, това е фашизъм – един исторически абсурд, нещо повече – невероятна за XX в. глупост. Думата не е силна. Защото ето как формулира задачите на фашизма един от видните мъже на днешна Европа, Джовани Папини, автор на прочута книга „Животът на Исуса”:

„Фашизмът е противодействие на латинския ум и на католицизма против чудноватостите и изражданията в модерния дух. Модерната мисъл, която се е родила в протестантската реформация, е изгубила силата си вече. С фашизма и неговия дух на назадничавост настъпва една нова ера.

Ние протестираме против всички секти.

Оставете на италианците тяхната сиромашия – това е вдовицата на техния уважаван св. Франциск.

Оставете им тяхното невежество – то е невежеството на рибаря апостол Петър.

Оставете им тиранията на папата, тя е тиранията, създадена от Христа. Ние сме от средните векове и вярваме, че никой не може да бъде спасен, ако не е послушен поданик на римския митрополит.

Ние сме против електричеството и машините.

Ние сме против просветата. Изискваме, щото веднага 70% от народните училища да бъдат затворени и 70% от учителите незабавно да бъдат уволнени. В училищата, които ще останат, настояваме да се преподава: граматика, катехизис, свещена история, Новия завет и по аритметика да се учат само таблиците. И всичко трябва да се преподава от верни католици.

Да се намали коренно числото на средните училища и да се приемат в тях само най-способните деца, които искат да се подготвят за университета. Основата на всичко, което се преподава в средното училище, трябва да е католическото богословие.

Да има само два университета, които да приличат на храмове и в които да се преподават главно богословието и средновековната философия.

Тая величествена (?) програма може да се осъществи само чрез папата, господаря на света, след предстоящото рухване на „демократическата цивилизация”.

Ясно и кратко – припадък от откровеност. Реакцията казва: аз съм реакция – черна, хищна, жадна за поробване. Това се пише от автора на благочестивата книга „Животът на Исуса”, преведена на всички езици, също и на български (само част – в сп. „Хиперион”, год. II). Това, което за здравия ум е невероятна в XX в. глупост, е съкровено намерение на днешната реакция – и в Европа, и у нас, – на днешната буржоазна демокрация в съюз с религията. Може да се каже: една конспирация против човечеството.

Гео Милев

1 май, 2009 at 2:47 am 4 коментара

Американците най-много биха искали да забранят книжка за гей-пингвини

Детска книжка, разказваща историята на двама мъжки пингвини, които осиновяват малко пингвинче, е книгата, която американските граждани най-много биха искали да бъде забранена. Това оповести Американската библиотекарска асоциация.

Книжката „И с Танго станахме трима” (And Tango Makes Three) на Джъстин Ричардсън и Питър Парнъл, е разкритикувана, като анти-семейна, анти-религиозна и про-гейска.

Списъкът на библиотекарската асоциация включва най-спорните заглавия на 2008 г. и продължава една вече 20-годишна традиция.

(още…)

22 април, 2009 at 3:10 pm 2 коментара

In memoriam… Ив Козофски Седжуик

eve_kosofsky_sedgwick_150x200В неделя, 12 април 2009 г., на 58-годишна възраст почина американската писателка, теоретик на куиър науките и науките на родовия пол, Ив Козофски Седжуик.

Повлияна от Мишел Фуко, Джудит Бътлър, феминизма, психоанализата и деконструкцията, работата й отразява интереса й към множество въпроси и теми, в това число куиър перформативността и пърформънса; експерименталната критика; работата на Марсел Пруст; не-лаканската психоанализа; литературните произведения на художници; будизмът и педагогията; теориите на Силван Томкинс и Мелани Клайн; текстила.

Седжуик получава бакалавърска степен от университета Корнел. Защитава докторантура в Йейлския университет през 1975 г. Преподава литература в колежа Хамилтън, Бостънския университет и колежа Амхърст, хоноруван преподавател е в Калифорнийския университет — Бъркли, Училището по критика и теория (по времето, когато то се намира в Дартмутския колеж в Ню Хемпшир) и в университета Дюк.

Именно в Дюк тя и колегите й се превръщат в част от академичния авангард на културните войни, използващи литературната критика, за да поставят под въпрос доминиращите дискурси на сексуалността, расата, родовия пол и дори самата литература.

Работата на Седжуик бе белязана от любовта към нехетеросексуалните и в частност гей мъжете. За първи път тя демонстрира критическите си прийоми и интереси във влиятелните си трудове Между мъже: Английската литература и мъжкото хомосоциално желание (1985) и Епистемология на прикритостта (1990). Последната стана основополагащ труд в гей и лесбийските науки и куиър теорията.

Седжуик бе диагностицирана с рак на гърдата през 1991 г., което я вдъхнови за книгата Диалог за любовта. Според приятелката й Кати Дейвидсън, която съобщи скръбната вест в понеделник, тя издъхнала до половинката си, Хал:

„Ив изповядваше будизма и благословии от тибетски будистки церемонии бяха отправени от цял свят, за да й помогнат по пътя към следващия живот — път, носещ любовта, която тя посвети на следващия си живот. Тя остави тая любов след себе си на тези от нас, които имаха щастието да я познават или бяха докоснати от творчеството й. Обичаме те, Ив.”

Източник: Advocate.com, TheNation.com, Wikipedia | Гласувай

14 април, 2009 at 3:12 pm 1 Коментар

Отказът от идентичностите

Интервю на Ясен Василев с Николай Атанасов

Кой си ти?

Ще разкажа за себе си, разказвайки за жените в моя род.

Майка ми е била изнасилена на 20 годишна възраст, заради което съм се родил. Не е могла да направи аборт – един неграмотен лекар я е уверил, че не е била бременна, а когато й се е подул коремът, вече е било прекалено късно и не са й позволили. След това се е омъжила за втория ми баща, който в началото на брака им отвреме-навреме посиняваше очите й. Баба ми по бащина линия е ослепяла с едното око през детството си, защото някакво момче е хвърлило камък по нея.

Другата ми баба цял живот е била унижавана, тормозена и понякога бита от мъжа си, но не си е и мечтала да се разведе, защото е била възпитана да “слуша” мъжа си. Сестрата на единия ми дядо беше намушкана с нож от съпруга си в негов пиянски пристъп. Леля ми също е била бита от мъжа си, но е успяла да се разведе.

 

Освен това се случи така, че израснах в беден работнически квартал, където години наред виждах жени с посинени очи, докато мъжете им си оставаха непокътнати. Затова и побеснявам всеки път, когато някой самозванец обяви феминизма за старомоден.

Та всички тези жени от родния ми край пропуснаха дребнобуржоазния карнавал, който някои български поети организираха през 90-те. Майка ми още не се е запознала със “самоиронията” в поезията на Владимир Сабоурин.

(още…)

2 март, 2009 at 9:11 pm 7 коментара

Aion, Lemarac: Заплетени в мрежата

„Заплетени в мрежата” е роман за любовта на двама мъже, които се срещат в Интернет. Роман от много текстове, изпълнени с откровеност и неподправеност. За непостигнато телесно отдаване и мечтата по него. Дълбоко истински емоционални преживявания, разпръснати в необятните пространства на Мрежата, и новата близост, породена именно от непостижимостта за близост. Разкази за преживяването на секса с друг, като обяснение в любов. И търсене. Търсене на единение с другия чрез разказа за себе си, за важните събития в живота и представите си за света и хората.

(още…)

16 ноември, 2008 at 1:00 pm 3 коментара

За бухала и кравата

Това е писмено детско съчинение, което се съхранява в Педагогическия музей в Париж. Темата му е да се опише птица или бозайник.

Птицата, за която ще пиша, е бухалът. Бухалът не се вижда денем, а нощем е по-сляп и от къртица. Не знам нищо особено за бухала, затова ще продължа с друго животно, което си избирам — кравата.

Кравата е бозайник. Има шест страни: лява, дясна, горна и долна. В задната страна има опашка, от която виси четка. С тази четка се гонят мухите, за да не падат в млякото. Главата служи да излизат рога от нея и, освен това, защото устата трябва да стои някъде. Рогата са за да се бие с тях. От долната страна е млякото. Оборудвана е така, че да може да се дои. Когато я доят, идва млякото и вече не спира. Как го прави това? Никога не съм го разбирал, но то тече с още по-голямо изобилие.

Мъжът на кравата е бикът. Бикът не е бозайник. Кравата не яде много, но онова, което изяжда, го яде на два пъти и така има достатъчно. Когато е гладна, мучи, а когато не казва нищо, значи, че вътре е пълна с трева. Краката й стигат до земята.

Кравите имат много развито обоняние, поради което можеш да ги подушиш от много далече. И заради това въздухът в полето е толкова чист.

3 септември, 2008 at 11:00 pm 3 коментара

Защо ме е страх да се прибера в България – дискусия за литературата и ЛГБТ в българската реалност

Публикувам тук суровият вид на прелюбопитен текст, озаглавен „Защо ме е страх да се прибера в България”. Това е дискусия, проведена чрез електронна поща (декември 2007 г. – януари 2008 г.) и публикувана, доколкото се информирах, в сп. „Алтера” през м. март.

Сталик си позволява да сложи получер на онези изказвания на участниците, на които желае да акцентира. Позволявам си също така да въведа някои пропуснати шпации. Останалата част от текста оставям непроменена откъм печатни неточности.

(още…)

29 юли, 2008 at 7:00 pm 4 коментара

По-стари публикации


Статии

Психология и биология на хомосексуалността


Хомосексуалност от „Енциклопедия по психология” на Oxford University Press
Въпроси и отговори за сексуалната ориентация и хомосексуалността
Въпроси и отговори за трансполовостта и половата идентичност
20 мита за хомосексуалността, гейовете и лесбийките
Психоанализа и хомосексуалност в постмодерното хилядолетие
Демаскиране на деликатния хетеросексизъм: микроагресиите и микролегитимациите в ежедневието
Когато някой те нарече „педал”: как да се справяме с микрообидите
Каква е сексуалната ми ориентация или защо оргазмът няма последната дума
Хетеросексуалните мъже, които правят секс с мъже
Хомосексуалността: парадокс на еволюцията
Хомосексуалност и педофилия: кратка бележка

Етика и право на ЛГБТ


Хомосексуалност и морал
Свобода и морализъм

Социална роля, права и социокултурна интеграция на хомосексуалността


Няколко въпроса за гей-лесбийското движение
Парадирането с хомосексуалността
Някои често срещани анти-гей тези
Как се става мъжкар или културата на омразата към педалите в психологията на българския мъж
Интимни връзки между мъжете
17 май - Международен ден срещу хомофобията

Разкриване (Coming out)

Вън от дрешника, открит на улицата

ЛГБТ семейство и родители


Въпроси и отговори за еднополовите бракове
Какво е бракът?
10 причини гей браковете да не бъдат разрешени
Въпроси и отговори за отглеждането на деца от гей мъже и лесбийки
Развитието на децата с хомосексуални родители в сравнение с това на децата в хетеросексуални семейства
Децата на родителите лесбийки и гей мъже
Работа с родители на хомосексуални

ЛГБТ история и антропология


ЛГБТ антропология
ЛГБТ етнография
Еднополовата сексуалност в Древна Месопотамия

Хомофобия


Хомофобия: анализ на един „допустим” предразсъдък
Психология на сексуалния предразсъдък

ХИВ/СПИН


Въпроси и отговори за ХИВ/СПИН

Други


За изневярата и секса

• Официални становища



Архиви

септември 2021
П В С Ч П С Н
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930  

My Pocket

Bookmark and Share
Firefox 2
Firefox 2
Firefox 2
 
Creative Commons License
Публикуваното в този блог ползва условията на Криейтив Комънс лиценз. Tyxo.bg counter free hit counters

Посетителите ми